GREAT IDEAS
FOR POST-COVID WORLD
great ideas for post-covid world — это книжная программа ECLAB, нацеленная на обсуждение проблем, стоящих на повестке дня у всего мира.

Пандемия COVID-19 напомнила человечеству: чтобы иметь шансы на будущее, нужно начинать строить его прямо сейчас.

Экологические, экономические, социально-политические и гендерные задачи человечества, а также различные образы будущего станут ключевыми темами групповых онлайн-обсуждений книг программы great ideas for post-covid world.

каждая из десяти книг отражает актуальный взгляд на важнейшие мировые проблемы
01
каждая книга предлагает читатель_ницам множество идей для разностороннего обсуждения
02
каждая книга вдохновляет на глубокое погружение в определенную тему
03
Ведущие подготовили для участниц и участников программы наиболее важные фрагменты текстов с необходимыми комментариями и пояснениями — благодаря этому у вас не возникнет проблем с чтением объемных произведений, а онлайн-обсуждения в группе помогут всесторонне обсудить суть и контекст важнейших идей современности.
РАСПИСАНИЕ
13 февраля
11:00 — 13:00
*с перерывом в удобное для группы время

13 февраля
11:00 — 13:00
*с перерывом в удобное для группы время

Рутгер Брегман, Утопия для реалистов. Как построить идеальный мир
ведущая — Ольга Шпарага
20 февраля
11:00 — 13:00*
20 февраля
11:00 — 13:00*
Пол Мейсон, Посткапитализм: путеводитель по нашему будущему
ведущая — Ирина Клецкова
27 февраля
11:00 — 13:00*
27 февраля
11:00 — 13:00*
Мюррей Букчин, Реконструкция общества: на пути к зеленому будущему
ведущий — Александр Адамянц
20 марта
11:00 — 13:00*
20 марта
11:00 — 13:00*
Ян-Вернер Мюллер, Что такое популизм
ведущая — Ольга Шпарага
27 марта
11:00 — 13:00*
27 марта
11:00 — 13:00*
Гай Стендинг, Прекариат: новый опасный класс
ведущая — Ирина Клецкова
10 апреля
11:00 — 13:00*
10 апреля
11:00 — 13:00*
Ричард Лэйард, Счастье. Уроки новой науки
ведущая — Лидия Михеева
17 апреля
11:00 — 13:00*
17 апреля
11:00 — 13:00*
Александр Эткинд, Природа зла. Сырье и государство
ведущая — Лидия Михеева
8 мая
11:00 — 13:00*
8 мая
11:00 — 13:00*
белл хукс, Феминистская теория от края к центру
ведущая — Татьяна Кузнецова
15 мая
11:00 — 13:00*
15 мая
11:00 — 13:00*
Давид Ван Рейбрук, Против выборов
ведущая — Лидия Михеева
22 мая
11:00 — 13:00*
22 мая
11:00 — 13:00*
Филипп Ван Парайс. Янник Вандерборхт, Базовый доход. Радикальный проект для свободного общества и здоровой экономики
ведущая — Ольга Шпарага
КНИГИ
Утопия для реалистов. Как построить идеальный мир
Рутгер Брегман
Всеобщий базовый доход, открытые границы и 15-часовая рабочая неделя кажутся нам недостижимой утопией. Но подумайте: на протяжении почти всей своей истории человечество было бедным, голодным и больным. Только за последние 200 лет все изменилось: миллиарды людей внезапно оказались в безопасности, стали богатыми, сытыми и здоровыми. Иными словами, сейчас мы живем в мире, который показался бы нашим предкам раем. Настало время ставить перед собой новые амбициозные задачи и стремиться к еще более прекрасному будущему.

В этой книге Рутгер Брегман рассказывает, какие мечты нам стоит воплотить, и доказывает, что в наших силах в ближайшее время построить новую утопию — утопию для реалистов.
Посткапитализм: путеводитель по нашему будущему
Пол Мейсон
Зарождение и развитие капитализма сопровождалось как его циклическими кризисами, так и возрождениями в новых обличьях. Однако в реалиях XXI века капиталистическая система, по мнению Пола Мейсона, более не способна адаптироваться к новым вызовам, что означает ее фактический крах. Раз так, то главный вопрос: каким может быть будущее, если капиталистические перспективы не утешительны? Есть ли шанс создать новую стабильную и социально-ориентированную глобальную финансовую систему?

В своем исследовании Пол Мейсон в качестве альтернативы предлагает модель «посткапитализма», основы которой можно найти в современной экономической системе — и они даже сосуществуют с ней.
Реконструкция общества: на пути к зеленому будущему
Мюррей Букчин
«Либо люди планеты объединятся в кооперативное, истинно демократическое и экологическое общество, либо мы разрушим ее. Либо мы будем жить вместе как вид, широко используя существующие и новые технологии, которые обеспечат жизненные средства и материальную безопасность каждому, в обществе, структурированном на основе народных институтов, либо мы будем разделены и, в конце концов, подчиним себя и свою свободу олигархии, основанной на материальных привилегиях и государственной политической тирании. Если бедность не взорвала общество, то растущий экологический кризис сделает это наверняка. Давайте не будем обманывать самих себя — это будет уделом всего человечества, если мы не решим использовать свои мозги — свой разум, — чтобы перестроить общество по этическим, кооперативным, демократическим и экологическим принципам».

В «Реконструкции общества» я попытался максимально откровенно показать, как это может быть сделано. Книга не содержит утопии или мечтаний, скорее она основана на реальностях, с которыми мы сталкиваемся сейчас и столкнемся в будущем».
Мюррей Букчин
Феминистская теория от края к центру
белл хукс
Американская феминистска белл хукс (настаивавшая на написании своего имени и фамилии с маленькой буксы) рассуждает о проблематичности расхожего понимания феминизма как движения женщин за равные права с мужчинами. Но как же раса и класс? белл хукс напоминает, что женщины разных классов и рас также не равны между собой, а многие мужчины также оказываются дискриминируемыми. А значит, мы можем продуктивно говорить о выстраивании равных отношений только связывая три эти категории — расы, класса и гендера.
Что такое популизм
Ян-Вернер Мюллер
В своей новаторской работе Ян-Вернер Мюллер утверждает, что в основе популизма лежит отказ от плюрализма. Популисты всегда заявляют, что они, и только они, представляют истинные интересы народа. Мюллер показывает, что, вопреки распространенному мнению, популисты могут осуществлять правление на основании своих притязаний на исключительное моральное представительство от имени народа: если у популистов достаточно власти, они в конце концов создают авторитарное государство, в котором все, кто не принадлежит к «истинному народу», будут исключены из политического процесса.

В книге предлагается ряд конкретных стратегий, которые могли бы помочь либеральным демократам понять, что делать с популистами и как, в частности, противостоять их притязаниям на исключительное представительство от имени «молчаливого большинства» или «истинного народа».
Прекариат: новый опасный класс
Гай Стендинг
Прекариат — это социально-экономическая группа (в некоторых странах она составляет четверть взрослого населения), которая характеризуется тремя особенностями:
  • ее представители заранее не обеспечены рабочими местами;
  • помимо непосредственной оплаты труда, они не получают дополнительных социальных гарантий в виде пенсий и пособий по безработице;
  • люди, принадлежащие к этому классу, часто лишены определенных гражданских прав, которые есть у других членов общества.

Прекариат растет за счет мигрантов, женщин, учащихся.

Гай Стэндинг озвучивает определенные опасения, связанные с появлением этого класса. Снижение потенциальной угрозы, которая может привести к серии социальных взрывов, Стэндинг видит в так называемой «политике рая» — немедленном пересмотре понятий свободы, равенства и братства с точки зрения прекариата.
Против выборов
Давид Ван Рейбрук
Демократия, основанная на процедуре выборов, тяжело больна. Граждане охвачены апатией, явка избирателей падает, политические партии, подстегиваемые коммерческими СМИ, больше думают об электронных баталиях, чем о решении насущных проблем общества.

Как получилось, что процедура, которая считается фундаментом демократии, обернулась против нее? Можно ли спасти демократию, или она вот-вот падет под натиском популистов и технократов?

Давид Ван Рейбрук, бельгийский историк и писатель, считает, что в действительности деятели Американской и Французской революций, в ходе которых были заложены основы нынешних западных политических систем, рассматривали выборы как инструмент ограничения демократии. Обрисовав клиническую картину того состояния, к которому демократию привело применение выборной процедуры, автор предлагает искать средства для лечения в ее древнегреческих истоках.
Природа зла. Сырье и государство
Александр Эткинд
Это книга фактов и парадоксов, но в ней есть мораль. Текст соединяет культурную историю природных ресурсов с глобальной историей, увиденной в российской перспективе.

Всемирная история начиналась в пустынях, но эта книга больше говорит о болотах. История требует действующих лиц, но здесь говорят и действуют торф и конопля, сахар и железо, мех и нефть. Неравномерность доступных ресурсов была двигателем торговли, и она же вела к накоплению богатств, росту неравенства и умножению зла.

У разных видов сырья — разные политические свойства, и они порождали разные социальные институты. Поэтому сырьевые зависимости редко сменяли друг друга без войн и революций. Ни один из этих кризисов не пропал впустую, они вели к драматическим изменениям в отношениях между трудом, сырьем и государством.

На пороге климатической катастрофы в борьбу людей за различение добра и зла включилась сама природа. Наш мир — итог ее временного единения с человеком. И раз уж изменить его не удалось, надо понять, как он устроен.
Базовый доход. Радикальный проект для свободного общества и здоровой экономики
Филипп Ван Парайс. Янник Вандерборхт

Филипп Ван Парайс и Янник Вандерборхт отстаивают мысль, что базовый доход поможет справиться с экономической незащищенностью и социальным исключением в XXI в.

В своей книге авторы соединяют аргументы из области философии, политики и экономики, чтобы сравнить идею базового дохода с соперничающими проектами защиты от бедности и безработицы; прослеживают ее историю; отвечают на экономические и политические возражения против безусловного дохода, в том числе на аргумент о порождаемой им тенденции к притуплению стимулов и поощрению поведения безбилетника; объясняют, как столь невероятная идея может оказаться экономически и политически достижимой.

В эпоху растущего неравенства и политической разобщенности, когда старые ответы на глубоко укоренившиеся социальные проблемы не внушают доверия, базовый доход дает надежду на то, что нам все же удастся достичь свободного общества и здоровой экономики.
Счастье. Уроки новой науки
Ричард Лэйард
Большинство людей хотят, чтобы их доходы были больше, и наши общества действительно становятся богаче, но не делаются от этого счастливее. У нас есть сложные способы измерения того, насколько счастливы люди, но все имеющиеся свидетельства доказывают, что в среднем за последние полвека люди не стали счастливее, хотя их доходы выросли более чем вдвое. Более того, в Европе и Америке увеличение богатства общества сопровождалось ростом депрессии, алкоголизма и преступности. Что все это значит?

Ричард Лэйард — видный экономист, наиболее известный как специалист по проблемам безработицы и неравенства. Его книги и статьи заложили основу для британской политики в области борьбы с безработицей. Лэйард основал Центр экономических показателей в Лондонской школе экономики. В исследовании вопроса о счастье он использует научные данные из психологии, нейронауки, экономики, социологии и философии.
ВЕДУЩИЕ
Ольга Шпарага
Философка, кандидатка философских наук. Руководительница концентрации «Современное общество, этика и политика» ECLAB.

Изучала философию в Беларуси и Германии. Входит в научный совет журналов the Ideology and Politics Journal, The Interlocutor и pARTisan, а также философской книжной серии Libri Nigri. Авторка монографии «Сообщество-после-Холокоста: на пути к обществу инклюзии» (Минск, ECLAB-Books, 2018).

Подробнее об Ольге Шпараге.
Александр Адамянц
Философ. Научные интересы — моральная философия, робоэтика и социальная робототехника.
Лидия Михеева
Социолог, независимая исследовательница. Авторка научных и популярных статей в области образования, культуры памяти, социологии литературы и кино. Подробнее здесь.
Ирина Клецкова
Философ, преподавательница философии и культурологии. Работала в БАТУ, ИСЗ, заместителем декана философского факультета ЕГУ, БГУ. Автор более чем 60 публикаций научного и научно-методического характера.

На протяжении 15 лет руководила дискуссионным клубом при кафедре философии культуры БГУ для студентов, магистрантов и аспирантов (2005 – 2019).

Научные интересы: история русской философии; культурная антропология; проблема культурно-исторической памяти.
Татьяна Кузнецова
Экофеминистка, сотрудница Центра экологических решений, авторка ecoidea.by
СТОИМОСТЬ
12 BYN
стоимость участия в одном онлайн-занятии
30 BYN
стоимость участия в трех онлайн-занятиях
80 BYN
стоимость участия во всех онлайн-занятиях блока


Срок оплаты — не позднее 4 календарных дней до даты встречи.